Le monde de Sytrya

J'attends calment dans la pénombre,
Les minutes qui vont suivre seront bien sombre,
Puisque beaucoup de nous périrons,
Alors je prie, espérant la Rédemption...

A présent je dois y aller, il est temps,
Les portes s'ouvrent, le combat m'attend,
Je sors sous ce soleil aveuglant,
J'entends alors les cries de combattants...

Ma vu s'adapte enfin,
Et je vois sur ce sable fin,
La Mort emporter toutes ces vies,
Alors je cour et rentre dans la tuerie...

Fracassant boucliers et crânes,
Sous ma lame, les corps perdent leur âme ,
Rires et acclamations se font entendre,
M'encouragent à couper d'autre membres...

Pour finir, nous ne sommes plus que deux,
Les lames pointées vers les cieux,
L'un de nous va partir,
Par ce combat à mort et à venir...

Le combat ne sera pas long, mais sera spectaculaire,
Pour la foule pas de nom, juste deux âme guerrières ,
S'affrontant pour leur plus grand plaisir,
En sachent que l'un d'entre eux va périr...

Par ce combat hippique,
Et sous ces parle sadique,
Qui deviennent bientôt des cries,
Je me retrouve à l'agonie...

Des cries invitant mon adversaire,
A me tuer de sa lame meurtrière.
Devant le sourire de mon adversaire victorieux,
Et malgré mes souffrances, je reste pieux.

Je vais bientôt rejoindre mes dieux ,
Je m'agenouillerais devant eux,
Demandant le pardon, mais j'aurais déjà payé,
Et toujours sans nom, je rendrais ma digne épée.

La chasse aux chats- sorciers

C'est vers le début du XIIIe siècle que le pauvre animal pourtant sacré dans de nombreux pays
comme la Chine, le Japon, les Indes ou la Grèce, fait l'objet d'une terrifiante
persécution. Accusés par l'église de troubler l'ordre parce que certains
païens en avaient fait, un de leurs symboles, les chats sont accusés d'être
des créatures du diable. Les voilà exterminés, souvent lors de macabres cérémonies, où ils sont brûlés, bouillis ou écartelés tout comme les sorcières. Cette destruction féline massive a permis à la peste véhiculée par les rats de faire des ravages en Europe. Bien heureusement,
avec la période de la Renaissance, nous pouvons nous réjouir de les voir réhabilités. Après leur tourmente, ils sont même plébiscité autant par les artistes que par l'aristocratie
ou les paysans, et vont faire l'objet d'une le XVIIIe siècle, les vedettes de
nombreux salons et expositions et ils commencent à être recensés en race au travers de bestiaires très précis.

LES CROYANCES ET LEGENDES

Pour les celtes : les yeux du chat constituent une entrée du Royaume des fées.
Pour les Grecs : Apollon aurait crée le lion pour impressionner sa sœur Artémis, déesse de la chasse, qui ; pour lui répondre ironiquement, aurait fait apparaître le chat, réplique miniature du grand félin, mais tout aussi parfait prédateur.
Pour Noé : les rats se reproduisant dangereusement sur l'Arche en dévorant toutes les réserves alimentaires, Dieu lui a ordonné de toucher la tête du lion qui, en éternuent, a fait apparaître deux chats modèle à son image, mais adaptés à la taille des rongeurs. Les petits félins ont pu remettre bon ordre sur le navire.
Pour les Chinois : considérés comme porte-bonheur, ils étaient célébrés lors de danses et rituels où on les imitait.
Pour les Arabes : il faut saluer un chat s'il entre de nuit dans une maison.
Pour le Satanisme : le chat aurait été crée avec un cheveu de Satan caché dans sa queue.
Pour les Anglais : le chat était à protéger et ils furent dans les premier en Europe à établir des lois dans ce sens.
Pour le Egyptiens : le chat était représenté une divinité adulée pendant de nombreux siècles
et blesser ou tuer un chat était puni de la peine de mort.
Pour les Irlandais : tuer un chat engendre 17 ans de malheur.
Pour les Ecossais : un chat noir inconnu devant votre porte accorde fortune et prospérité.

Le chien des enfers

Le plus fidèle compagnon de l'homme n'a pas été uniquement apprécié pour ses qualités de compagnon de chasseur ou de gardien.

Pour les Egyptiens, le chien ou parfois le chacal qui vivait dans le désert et rôdait souvent dans le nécropoles, personnifiait le dieu de la momification.
On l'avait baptisé Anubis, patron des embaumeurs et conducteurs des âmes devant Osiris. De nombreux temple lui étaient dédié et tout particulièrement dans une ville de Moyenne Egypte que les Grec rebaptisèrent ' Cynopolis' la cité des chien.

Car la Grèce, le chien (Cerbère) joue un rôle dans l'au-delà en garant le porte de l'enfer. IL permet aux âmes de passer au royaume des morts mais leur interdit d'en ressortir. Fruit des amour de deux divinités monstrueuses « Tython et Echina » Cerbère est un chien à trois têtes, au cou hérissé de serpents et dont la gueule est hérissée de dents empoisonnées. Seuls quelques héros réussirent à le dompter. Hercule l'enchaîna pour le ramener à la surface et Orphée le charma avec le son de sa lyre.

En Inde, le chien a un rôle plus prestigieux et moins associé au malheur puisqu'il est le gardien de l'au-delà, englobant aussi bien l'équivalent de notre enfer que celui de notre paradis.

Pour les chinois, le chien Tien Ku'an remplit là encore son rôle de gardien en combattant le mal et en défendant la maison.